تصلي تصفق بيديها " . وروى في الفقيه ( 1 ) قال : " وسأله حنان بن سدير أيومئ الرجل وهو في الصلاة ؟ قال نعم قد أومأ النبي ( صلى الله عليه وآله ) في مسجد من مساجد الأنصار بمحجن كان معه . قال حنان ولا أعلمه إلا مسجد بني عبد الأشهل " وروى في الفقيه والتهذيب عن محمد بن بجيل أخي علي بن بجيل ( 2 ) قال : " رأيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يصلي فمر به رجل وهو بين السجدتين فرماه أبو عبد الله ( عليه السلام ) بحصاة فأقبل إليه الرجل " . ورويا أيضا عن زكريا الأعور ( 3 ) قال " رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) يصلي قائما وإلى جنبه رجل كبير يريد أن يقوم ومعه عصا له فأراد أن يتناولها فانحط أبو الحسن ( عليه السلام ) وهو قائم في صلاته فناول الرجل العصا ثم عاد إلى موضعه من الصلاة " . ورويا أيضا عن سعيد الأعرج ( 4 ) قال " : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) إني أبيت وأريد الصوم فأكون في الوتر فأعطش فأكره أن أقطع الدعاء وأشرب وأكره أن أصبح وأنا عطشان وأمامي قلة بيني وبينها خطوتان أو ثلاثة ؟ قال تسعى إليها وتشرب منها حاجتك وتعود في الدعاء " . وروى في التهذيب في الموثق عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( 5 ) قال : " لا بأس أن تحمل المرأة صبيها وهي تصلي أو ترضعه وهي تتشهد " .

--> ( 1 ) الوسائل الباب 9 من قواطع الصلاة ( 2 ) الوسائل الباب 10 من قواطع الصلاة ( 3 ) الوسائل الباب 12 من القيام . ولفظ التهذيب " ثم عاد إلى صلاته " والفقيه " ثم عاد إلى موضعه إلى صلاته " ( 4 ) الوسائل الباب 23 من قواطع الصلاة . واللفظ للتهذيب وهو يختلف عن لفظ الفقيه وقد نقله في الوسائل عن كل منهما مستقلا . ( 5 ) الوسائل الباب 24 من قواطع الصلاة